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Levis和DIESEL当代青年的两大牛仔修罗场

时间: 2023-09-06 13:17:44 |   作者: 华润2下载

  1991年电影《末路狂花》的女主角穿着牛仔裤飙车反抗命运;受杰克·凯鲁亚克与其著作《在路上》影响的“垮掉的一代”,将牛仔裤视为追求自由的精神图腾,离开家乡,寻找流浪的意义;

  马龙·白兰度(MarlonBrando)在电影《飞车党》里穿着牛仔裤演绎叛逆、激进的角色人生......

  反叛、玩味的生活态度;鲜明、强烈的表达欲,让牛仔裤成为不少先锋主义品牌的流量密码。比如常年走在个性主义边缘的Balenciaga,在2023春夏泥坑秀场,用牛仔裤展现超前的废土流浪风。

  今天,我们观察到两个典型的牛仔品牌:Levis与DIESEL。

  一位是带着世界上第一条牛仔裤一路稳扎稳打坚守江山,一位是从低谷涅槃重生高开低走再疯走,都在讲「反叛、自由」,却又自成一派。

  透过Levis与DIESEL,你会看到,两个风格化的品牌,如何利用好「牛仔」的人群基本盘、塑造品牌人设,各自成为一群人的文化领袖。

  就像如今年轻人的社交话题绕不开“你是i人还是e人”,Levis与DIESEL通过各自塑造的人设形象,将牛仔精神与流行文化关联在一起,造圈子、玩社交。

  一个热知识:牛仔裤最早是的受众其实是美国淘金时期的地下矿工,所以面料多结实、耐穿。

  往后经过品牌对牛仔产品在花纹、设计上的改良,以及摇滚、电影明星上身后的形象塑造,牛仔裤的受众逐渐向年轻人聚拢。

  也就是说,追求个性、自我表达的年轻人更希望看到的是,穿在身上就能代表一类人群、一种性格、并能跟随这个品牌一起成为一种流行文化的品牌,而不是徒有一个品牌logo。

  501作为Levis生产的世界上第一条牛仔裤,是最具品牌符号印记的产品系列。Levis围绕501拍摄主题广告,巩固文化基因、深度捆绑穿501的高净值人群。

  几个简单的例子,在以「TheGreatestStoryEverWorn(有史以来最伟大的故事)」为主题的这支周年纪念短片里,Levis讲了三个线牛仔裤卖到牙买加后风靡全岛、一场501牛仔裤含量极高的葬礼,以及用一件501牛仔裤换一头牛。

  第一支故事,当装在桶里的501牛仔裤抵达牙买加金斯敦,平静冷清与热闹狂欢的前后对比,暗示一条牛仔裤如何改变整个码头的生活习惯;

  第二支故事,主人公不仅个人选择用501牛仔裤陪伴自己人生的最后一刻,还要求所有到场嘉宾都穿上501,道出牛仔裤的身份认同;

  最后一支故事,男孩用一头牛换回一条牛仔裤,这个不等价交易,在外人看来有些荒唐,但在男孩内心却是一种生活信仰的象征。

  三支短片将牛仔裤置于不同时代场景,有各自独立的剧情,虽没台词,但看完都能感受到501牛仔裤的文化渊源。Levis在去年拍的两部关于501的短片,呈现出来的效果,也基本是这种牛仔纪实文学的画风。

  「这是一条Levis牛仔裤」里,501牛仔裤从生产线上走下来,走进泳池、山野、海滩等等画面,同时也是各类转场的道具。

  虽然没有剧情,但我们也能从中了解到牛仔裤阅尽千帆的沉稳与大气,正如网友所言“走出去是牛仔裤,走回来是501”。

  另外一支「如何快速识别身边穿501的人」,则是以美式幽默展现501牛仔裤的人群画像——有创造力的脑洞天才们。

  放进冰箱里的牛仔裤、泡进浴缸里的牛仔裤、跟石子混在一起洗的牛仔裤等等,这些人为设定的艰难环境里的牛仔裤,一种原因是制造视觉张力,更好地呈现牛仔裤耐磨抗造、不易变形、不易褪色等特性,另一方面也通过这群奇奇怪怪的「501们」映射出Levis极富创造力的品牌性格。

  在表达创造力方面,还有一支「FreetoMove」,讲的是窦靖童和木村拓哉穿着Levis无禁人形牛仔裤,在地铁车厢里跳舞。

  也许让“穿李维斯牛仔裤”变成一种生活方式,只是Levis用501这条产品线稳固江山的开篇序曲,形成一种Levis式的牛仔文化、用品牌性格吸引群体归属才是更伟大的事。

  就像Levis两驾马车拉牛仔裤的商标一样,厚重的历史包裹在年轻的躯体上,文化气质、生命力创造力的人格形象不言而喻。

  对于品牌历史没这么长长长长的DIESEL来说,从拍广告开始,就没打算做一个“活在规则里的人”。

  比如从1992年开始连载的「How-To:GuidesForSuccessfulLiving」系列广告,将宗教、种族、年龄等敏感话题都汇聚在一个画面里,DIESEL牛仔裤在其中化身是我们内心一种叛逆的人格,摇摆着在天平另一端那个不敢反抗命运的意念。

  广告环境充斥着对成功学、完美人生观的说教与驯化,DIESEL希望能是我们心中那个勇敢逃离既定规则的人格,拥抱不完美、成为不完美、传达“不完美也可以很酷”的生活理念。

  在很多广告中,DIESEL也是这么贯彻的。比如2010年的户外广告「BeStupid」,变笨、变蠢、变浪漫,拿下当年戛纳国际广告节户外类广告奖。

  还有2017年的「GoWiththeFlaw」,短片里的牙套女孩、白眼修复师等争议人群也可以很酷地生活。“Flaw”既是对谚语“GoWiththeFlow(顺其自然)”的反讽,也是再次鼓励大家接受不完美、享受不完美的生活。

  再到2020年这支「Francesca」,讲的是一位叫Francesca的男生是如何一步步变为女生的故事。每一次吞下药片,身体、妆容、仪态慢慢发生改变,

  把外界看来自己有缺陷的人生活出自信与骄傲,Francesca的每一次人生转折点,都会有一个穿牛仔裤的动作,更像是一种仪式感,即DIESEL牛仔裤就是“我成为我自己”的见证者、是「不完美主义者」的同行者。

  高谈敏感话题、挑战广告题材的底线,DIESEL就是如此敢想、敢做、敢怂、敢笨,让另外的品牌望尘莫及。

  “如果没有讽刺幽默的话,生活会变得太无聊。这是品牌生活方式的一部分,也是我自己的一部分,”DIESEL创始人兼OTB集团CEORenzoRosso如是说。

  文章一开始有提到,DIESEL在发展前期中因其“什么火就做什么”的产品理念导致其一度跌入谷底,不完美主义者的形象转型实际上也是一种“自嘲”,但更多的是破釜沉舟后的正确战略决策。

  事实也证明,DIESEL这样的品牌塑造成为一个非常成功的案例,LYST最新季度的品牌热度榜单中,DIESEL从之前的48位跃升至13位,超过了Balenciaga、Fendi、Nike,成为近三年来市场表现力跃升最大的品牌。

  有文化的Levis和不完美的DIESEL,用两种风格鲜明的人设,塑造起各自不同的牛仔文化派系,同时也在培养着自家的牛仔信徒。

  诚然,广告所能呈现的品牌性格还不足以清晰地表达更内在的精神诉求。加之Replay、7ForAllMankind、TrueReligion、G-Star-Raw等只做牛仔品类的品牌逐渐淡出市场、轻户外生活方式盛行、“瑜伽裤将成为下一个牛仔裤”等言论此起彼伏......

  当品牌的主营业务在市场淡出主流,走近年轻人的文化语境、生活场景,进行深度社交,是品牌文化塑造“play”的重要一环。

  为了进一步强化文化气质,Levis在上海愚园路建造了一座「李维斯百货公司(LevisSPACE)」。这个文化空间主要围绕「501牛仔裤150周年」创造一系列文化体验活动,一边科普丹宁知识,一边塑造Levis牛仔裤的创造力与精神价值。

  一楼主要为陈列展示,包含501经典款与艺术家联名单品,以及501历史档案馆。

  二楼为开放式丹宁展览与workshop,每周末都会以「牛仔」为主题,开展传统丹宁手工课堂。

  除此以外,李维斯百货公司还专门为501推出「了不起的伍零壹」、「了不起的裤事」等专题活动,其中「了不起的伍零壹」里就有501六国限定版,丰富501牛仔裤的文化多元性。

  前段时间,Philips在上海张园的独栋实验室也换上了Levis的501牛仔裤皮肤,与愚园路上的Levis百货公司遥相呼应。

  长期的历史背景和文化体验空间,就像一座城市的博物馆,Levis百货公司扮演的就是城市里的牛仔博物馆的角色,深入年轻人的社交腹地,通过手工活动、丹宁文化展览,传达对牛仔精神的见解,慢慢成为这个圈子里的文化kol。

  对于偏爱争议与自我意识的DIESEL而言,巨型装置这样的创意载体就非常“专业对口”。

  比如去年TX淮海的巨型人偶,就凭借“丑东西”的视觉形象,迅速成为打卡、讨论的焦点;

  还有今年年初的2023米兰时装周,DIESEL用20万个杜蕾斯安全套作为背景搭建秀场。这个“杜蕾斯山丘”巨型装置摆在那里,就足以展现DIESEL行走在争议里的形象。

  DIESEL也经常将畸形、扭曲的巨型装置搬进秀场,放大其不完美的品牌人设,也是在向外界宣告:放下执念,不完美又怎样,在这里尽情享受情绪宣泄的自由与畅快吧。

  短期的视觉装置能带来感官神经的刺激、制造情绪价值,DIESEL就像一个规则反抗者,不断试探、打破、重塑牛仔裤的大众认知,以更为实验性的形式,吸引猎奇的当代青年。

  同样都是文化输出,Levis创造的是有长尾效应的陪伴价值,DIESEL创造的是当下的情绪价值。

  塑造一种品牌文化,或是成为一种文化现象,都是为完成粉丝转化,成为榜样,与这个圈子里的人打成一片。而如果这种文化仅粉丝可见,那么塑造力还欠火候。

  当remake、vintage风潮兴起,以“牛仔裤、白T恤、运动鞋”为穿搭模版的#cleanfit流行趋势占领年轻人的日常生活。牛仔裤也逐渐走出丹宁布单一风格叙事,迎来更多合作空间。

  Levis注重品牌历史方面的文化输出,所以会更加考虑能提供牛仔科普文化、学习remake技能,牛仔手工坊这类社交活动的联名。

  比如陈冠希潮牌CLOT翻新的Levis®xCLOT501®UNIONRAIL「长寿」,早在2008年便有“牛王”之称,因水洗工艺与中国传统面料的结合一度成为丹宁爱好者的梦中情裤。

  日本潮流教父NIGO也带来极简主义条纹元素的联名单品,陈列在李维斯百货公司的档案馆内;

  艺术家薛熳的「布LUE」,用丹宁色替代青色料,仿古瓷器印花再现国风意蕴;

  DIESEL的联名社交则更加野性、出其不意、放飞自我。比如最著名的DIESELx杜蕾斯系列,Durex的「D」换成DIESEL的logo「D」的巧妙设计,让原本令人匪夷所思的联名脑洞瞬间变得合理了起来;

  艺术家池磊也将其艺术设计代表作「天真无邪」绘制于联名单品上,并于开售当天,在上海港汇的DIESELHUB为本次联名举办开场排队,演绎联名创作单曲《BACKTOSTREET》;

  极富江南特色的红楼也入驻DIESELHUB,海棠gelato等夏日新品;

  除此以外,说唱歌手朴宰范的烧酒品牌Wonsoju也加入其中,礼盒包含两瓶烧酒和一款DIESEL经典款皮带;

  潮玩品牌DOLORES去年与DIESEL合作推出七夕限定手办,今年再度合作,推出520限定款;

  以及,线上独立音乐平台百会与数字收藏品平台CROSSVERSE也与DIESEL携手,推出首个音乐数字收藏品项目「DIESELSTUDIO」,藏品将以盲盒形式在CROSSVERSE线上开售。

  Levis的联名重在怀旧、复古、以史为新;DIESEL的联名重在个性、自我表达、超前潮流。

  两个品牌都没有找大热IP,而是以“小众、跨次元、圈层跨度大”为标准,领着各自圈子里的人一起开疆拓土,让圈子里的人也能相互学习、相互吸引。

  L人和D人,就是Levis与DIESEL各自塑造出来的品牌文化下的人格、社交圈,这两点也对应了两个品牌文化塑造的两个个层面:

  以「传承」完成品牌文化塑造的Levis:将501作为精神符号,用梳理历史的方式拍广告片;深入生活场景培养兴趣人群,与小众艺术家联名拓宽圈子。

  以「超前」完成品牌文化塑造的DIESEL:接触敏感议题、拍摄有缺陷的广告片;用巨星装置加强记忆度与存在感,联名跨界幅度大、不设边界。

  品牌的文化塑造就是这样一个,对人群、生活方式,以及社交圈不断介入的过程。

  牛仔裤永远属于年轻人,Levis与DIESEL代表的两种社交人格也会一直拥有保质期。

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